Data Revisione: 12 Agosto 2010.
Come misurare il valore?
Già in molti hanno proposto come misurare il valore delle «cose», ed esistono varie Teorie del Valore.
Le teorie del valore vengono ripartite in due classi:
- le teorie soggettive e
- le teorie oggettive.
Le prime si basano sulle preferenze delle persone, sui mercati, sulla disponibilità a pagare per ricevere (willingness to pay) o sulla disponibilità ad accettare per dare o rinunciare (willingness to accept).
Le seconde si basano sul contenuto di
- energia o di
- lavoro speso dall'uomo.
Le teorie soggettive sono orientate a fornire un prezzo dell'oggetto di valutazione che si può discostare anche di molto dal costo sostenuto per produrlo. Del resto, il prezzo è una convenzione umana che riflette i bisogni, le preferenze e i rapporti di forza tra le parti impegnate in uno scambio.
le teorie oggettive sono orientate a fornire un costo dell'oggetto di valutazione che nulla ha a che vedere con il prezzo. Il costo è un dato oggettivo che può essere espresso in unità fisiche oltre che in unità monetarie.
Le teorie oggettive, che si basano sul contenuto di energia, ovvero sulla quantità di energia necessaria per produrre l'oggetto di valutazione,
- o mettono nel conto l'energia spesa tout-court ipotizzando che non ci siano disomogeneità tra i vari tipi di energia (solare, tettonica, gravitazionale, meccanica, termica, elettrica, chimica),
- o mettono nel conto l'energia spesa solo dopo averla trasformata in modo opportuno per rendere omogenei i vari tipi di energia prima di sommarli (non si possono sommare insieme carote e palloni da calcio, energia e temperature).
Nel seguito propongo che il valore delle cose dipenda sia dal contenuto di energia sia dal contenuto di lavoro e, in particolare:
- nel caso dell'energia ritengo corretto applicare il concetto che ogni nuovo oggetto sia senza memoria, ovvero sia dipendente solo dallo stato corrente e non da stati precedenti lo stato corrente, come a dire che ogni cambiamento porta ad uno stato corrente nuovo azzerando la memoria dello stato corrente precedente, così da non dover prima trasformare le energie correnti, derivanti da processi precedenti diversi, per renderle omogenee,
- nel caso del lavoro ritengo corretto che, una volta che il capitale sia stato pagato dalla comunità una prima volta, non debba essere mai più pagato in seguito dalla comunità. Il capitale, prodotto in base al progetto della comunità locale appartiene alla comunità locale che ha diritto di servirsene secondo i modi stabiliti gratuitamente.
Ma queste anticipazioni diverranno chiare solo alla luce dei contenuti della parte quarta.
Nel seguito adotterò una valutazione di Gaia separata nelle sue due componenti: Cerere e Prometeo.
Per Cerere adotterò un metodo di misurazione del valore basato sulla quantità di energia necessaria per «produrre» un ecosistema.
Per Prometeo adotterò un metodo di misurazione del valore basato sulla quantità di lavoro speso per costruire un antroposistema. In particolare il valore di un antroposistema sarà sempre calcolato come differenza tra il valore dell'ecosistema distrutto e il valore dell'antroposistema costruito.
Confrontiamo, per esempio, i valori di energia catturati annualmente da Gaia usati da H.T. Odum e in questo studio:
| Sorgenti | Flussi di Energia (J/yr) Odum | Solar Transformity (sej/J) Odum | Solar Emergy Flux (sej/yr) Odum | Flussi di Energia (J/yr) Zanin |
|---|---|---|---|---|
| Sole | 3,93 × 1024 | 1 | 3,93 × 1024 | 4,53 × 1024 |
| Nucleo, Mantello e Crosta | 0,672 × 1021 | 6.055 | 4,07 × 1024 | 1,15 × 1021 |
| Maree Gravitazionali | 85.1 × 1018 | 16.842 | 1,44 × 1024 | 96,4 × 1018 |
| Totali | 3,93 × 1024 | 9,44 × 1024 | 4,53 × 1024 | |
|
Environmental Accounting , John Wiley & Sons, Inc. 1996, ISBN 0-471-11442-1, pagina 38. |
||||
È interessante notare che anche usando le transformities per rendere «omogenei» secondo il professor H. T. Odum i vari addendi energetici, l'ordine di grandezza dei totali non cambia.
